画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)？是(shì)王维的。关于画(huà)的(de)作者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

画(huà)的(de)作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现有一(yī)种说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里，也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上，题诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有其(qí)人)，但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另(lìng)一(yī)种说法，原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露(lù)，物物体(tǐ)元平。如何言(yán)不(bù)会，只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年(nián)（731年）状元及第(dì)。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时(shí)，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán)，多(duō)咏(yǒng)山(shān)水(shuǐ)田园(yuán)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

　　春天(tiān)过(guò)去，可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳(yàn)，人(rén)走(zǒu)近，可(kě)是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”，静境之美出(chū)乎首(shǒu)句，在(zài)于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二(èr)句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào)，诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在(zài)一起，构(gòu)成一个常(cháng)人无法言语的(de)自(zì)然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节(jié)里尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗构(gòu)成了(le)一幅完整(zhěng)的山(shān)水花(huā)鸟图，寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实(shí)在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业(yè)的乐师，可(kě)以打传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思动(dòng)公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代(dài)文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个水平的(de)不(bù)多(duō)；古代画家能诗也(yě)的不(bù)少，但能写到王维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；观(guān)摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水，一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世(shì)文人画家所继承。

　　后(hòu)世(shì)文(wén)人画(huà)家对他推(tuī)崇备至，苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子(zi)之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他(tā)不像阎立本(běn)，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画(huà)分为两大(dà)流派，一(yī)是以(yǐ)画(huà)院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山(shān)色分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义词的运(yùn)用，使其节奏清(qīng)晰(xī)，平仄(zè)分明，韵(yùn)味十(shí)足(zú)，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败，人走(zǒu)近(jìn)了(le)，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗(shī)的(de)作者(zhě)，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在(zài)王维(wéi)的(de)作品，或在《全传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如(rú)上(shàng)海市(shì)一年级小学语(yǔ)文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时，作(zuò)者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画的作者是(shì)谁？是王维(wéi)的(de)。关于画的作者是(shì)谁(shuí)以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色，画鸡(jī)的(de)作者是谁(shuí)，一年级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说(shuō)法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的(de)画(huà)作(zuò)上，题诗人不可考(不知(zhī)是王(wáng)维或者另有其人(rén))，但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

　　另一种(zhǒng)说法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人来鸟(niǎo)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思不惊。

　　头(tóu)头皆显露(lù)，物物体元平。如(rú)何(hé)言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维(wéi)出身河东王氏，于开元十九年(nián)（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎(láng)中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅(chán)悟(wù)理(lǐ)，学(xué)庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特(tè)臻其妙，后(hòu)人(rén)推其(qí)为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画(huà)》唐代(dài)：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却(què)没有声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静境”，静境之(zhī)美(měi)出(chū)乎(hū)首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更是(shì)用得极妙，诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起，构成(chéng)一(yī)个常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太大(dà)了(le)，他是(shì)盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年(nián)，至(zhì)今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打(dǎ)动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的(de)不多；古代画(huà)家能诗(shī)也(yě)的不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画(huà)有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡(dàn)，为后世文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼(shì)甚至评价(jià)他在吴道(dào)子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的，他(tā)不像阎立本(běn)，被当(dāng)成(chéng)画师(shī)就(jiù)气(qì)急(jí)败坏，他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬词客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余习，偶(ǒu)被世(shì)人知(zhī)”，还(hái)以(yǐ)画师为荣。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流(liú)派，一是以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是(shì)以(yǐ)文人野(yě)士(shì)为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物，赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明，流(liú)水无声(shēng)；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词(cí)的(de)运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜(yán)色(sè)，在近处(chù)却(què)听不到流水的(de)声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走(zǒu)近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种说法。

　　一说(shuō)是(shì)唐代(dài)王维所(suǒ)作，但在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作，如(rú)上海(hǎi)市一(yī)年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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