皈依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日(rì)之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而得(dé)解脱(tuō)。佛代(dài)表着觉(jué)悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德(dé)和行为上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德(dé)、治学或(huò)作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依(yī)，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸(zhū)佛之教门(mén)，此教(jiào)门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对(duì)于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事(shì)而修行佛(fú)道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依(yī)，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到(dào)皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常重要的(de)。皈(guī)依指的是全身心(xīn)的投入到(dào)一(yī)种信(xìn)仰(yǎng)当中。能够做成有一(yī)件事情(qíng)，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之(zhī)以恒的恒(héng)心，要有勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破重重阻难，修(xiū)成(chéng)正果的过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛(fú)教徒对修(xiū)行(xíng)圆满的(de)人的称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具体(tǐ)包(bāo)括参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛(fú)法的清(qīng)净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着(zhe)三方(fāng)面品质(zhì)的(de)顶端(duān)，佛，是过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处(shì)觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是(shì)空性及(jí)趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的(de)品质(zhì)，即(jí)无漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈(guī)依(yī)佛门的最终(zhōng)目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到最高(gāo)的(de)目(mù)标。不管(guǎn)有没(méi)有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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